Pentru că exist, pentru că am văzut, pentru că e de căcat, pentru că suntem sătui de întors capul.

5 08 2010

Există niște scriitori pe net, care vor să demonstreze cât de critici pot fi, prin asta probabil își mângâie orgoliul. „Genuiul” lor neînțeles se refulează pe o biată pagină de net mai ceva ca iepurașul ajuns cu sticla de vodka acasă. Cum surprind ei mai bine decât Caragiale schimonoselile eticii. Cum înțeleg ei dreptatea și cum alții greșesc. Nu le voi judeca capabilitățile literare, care pot să îmi fie cu mult superioare, unii chiar sunt scriitori profesioniși.

Totuși atunci când scrii ceva pe un blog și mai ai și comentariile active e axiomatic ca vor exista păreri pro și contra. Unii dintre ei în schimb nu acceptă părerile contra. Cine e pro e politicos indiferent ce invective folosește și pe cine jignește iar cine e contra e foarte nepoliticos. Chiar dacă nu a utilizat nici un guvânt jignitor.

Unii din acești scriitori sunt în stare să lase comentariile contra. Dacă sunt extrem de idioate nu fac decât să îl susțină prin ridicolul lor. Dacă sunt greșite le vor contrazice cu argumente și vor desființa logica comentatorului. În schimb mai există o altă pătură. Cei care banează comentariile sau le editează.

Asta le dă un sentiment de putere. Se văd un fel de Dumnezeu al internetului. Coaie aici eu tai și spânzur eu sunt jupânul. Am văzut destui de genul ăsta… cel mai elocvent exemplu sunt aurolacii aia de te ghidează în parcare. Coaie internetul nu e al tau, un sit pe care il patronezi nu e 100% al tau are și o parte publică așa. Dacă ai voie să stai pe o bancă în parc asta nu o face a ta. Bag-o în casă și e a ta dar cât timp e expusă public nu e chiar a lu’ mă-ta.

Dacă eu trec pe acolo că am drum și tu te apuci să reciți poezi e ok, e dreptul tău. Dacă nu îmi place poezia pot să zic bă ce poezie urâtă. Că e dreptul meu, dacă am avut drum pe acolo. Tu poți să îmi zici să plec la altă bancă dacă nu îmi convine, poate ne și înjurăm. E un conflict de păreri “civilizat” corect. Dacă îți dau cu barda în cap spui că am depăși măsura și ai avea dreptate.

Dacă în schimb pe banca pe care te-ai asezat tu primul te puci si schingiuiești un cățel vagabond. Atunci lucrurile nu mai sunt așa de simple. Că eu dacă trec pe acolo, că e în parc banca așa cum un blog e pe net și văd asta nu pot să trec indiferent. Degeaba o arzi tu arogant că ce trebă am că nu e cățelul meu și că de ce nu întorc capul. Dacă am văzut deja nu mai pot să des-văd.

Strigă ceva în minte că e o nedreptate. Minim voi încerca să îți explic asta. Corect ar fi să îți fut și un șut în cur dacă zestrea genetică îmi permite.

E datoria mea să susțin valorile în care cred.

Deși aparent termenii unei confruntări ideologice pe net ar trebui să fie ușor de intuit, totuși nu e așa pentru toată lumea.

Dacă te înjur și mă înjuri e normal. Dacă în schimbi îmi spui să mor în chinuri există două variante. Ori ești idiot și sfidezi sensul unei înjurături. Înjurătura implică ceva ce ești în stare să susți. Ori tu chiar vrei să mor în chinuri că nu am fost de acord cu tine. Dacă da, atunci ai o reală problemă. Nu mă înțelegeți greșit, nu mă intimidează vreo vorbă spusă de cineva dar așa obiectiv privind sună disonant. Adică e o replică de om prost și rău.

În altă ordine de idei într-o confruntare ideologică pe net nu te puci să divulgi date personale ale celuilalt din răzbunare mai ales când anonimatul său avea un sens. Că astă e tot o dovadă de prostie și de răutate.

Nu nu te-am facut EU proastă acțiunile TALE te-au făcut, cum ar veni te-ai făcut singură.

Trebuie să înțelegeți un mecanism simplu dragi femei în logică (nu are legătură cu sexul persoanei). Dacă mănanci căcat și unu își spune nu cred că e bine să mănânci căcat. El nu te-a jignit. Dacă faci o prostie și unu spune acțiunea asta e o acțiune de om prost. El nu te-a făcut prost.

Contrazice faptul că acțiunea nu e de om prost dacă se poate, dacă nu înseamnă că tu te-ai făcut prost. El doar a relevat evidența, ți-a dat sanșa să te dezici de gestul tău idiot. Iar dacă l-ai făcut în public afirmațiile de genul de ce treceți pe aici nu au sens. Poate că o dată ai făcut și ceva bun și d-aia am trecut pe acolo. Dacă acum faci ceva rău, ceva rău altcuiva, atunci e datoria oricărui om responsabil să ia o atitudine față de căcatul emis. Că altfel se lasă impresia că suntem de acord cu tine. Dacă te duci să mânjești cu căcat statuia lu’ Eminescu poate că nu mă doare fizic nimic dar totuși mă deranjează gestul.

Da știu că introducerea făcută la acest post mă poate arunca ușor sub auspiciile lui. Dar diferența e că eu  sunt în stare să susțin cu argumente ceea ce am scris iar dacă rămân fără argumente voi recunoaște că am greșit. Nu mă consider Dumnezeu că am acces la un user și o parolă în plus față de voi. E un gest de minim respect să lupți într-un duel cu aceeași armă ca adversarul.

Dacă scrii ceva pe net practic supui o parere validarii generale. Dacă nimeni nu zice ca nu e așa rezultă că ai avut dreptate.